הפיוט ‘בצל חורש מצל’ | זכרונות משיעור דקדוק

אם הדבר בולט ומצטער מזה יש מקום להקל

זו סברת הרב אור לציון (וכן דעת הרב

נראה טעמו כי בדרך כלל גומרים תפילת מנחה

לא שמענו מי שהחמיר בזה. ובבין המצרים שמחמירים,

א. שאלתי הלכתית, והתשובה היא אין לו איסור

מותר. וכמו שמותר אף להיכנס לדירה חדשה בימי

זהו מנהג ישראל הקדושים, לבוא מוכנים לחג השבועות

איסור נגינה בימי העומר הוא רק מנהג שאינו

יש בזה מחלוקת הפוסקים, ויש שמתירים ע"י התרה.

עיין בספר אלישיב הכהן להרה"ג דקל הכהן שליט"א

מותר ליכנס רק "חנוכת הבית" יעשה אחר ל"ג

לא שמענו דבר כזה.

אם אפשר למרוח עד פסח שני ול"ג לעומר

כל זה רק בימי הספירה שאיסור שמיעת נגינה

לא לובשים חדש עד ל"ג דהעיקר שלא יברך

עריכת סעודת אירוסין, עריכת בר מצוה, ספירת העומר

למעשה נהגו להחמיר שלא לקנות בגדים חדשים בימי

אם שואל לפי דין הגמרא, אם כן אין

אין בזה איסור, רק בימי בין המצרים, ובלבד

ככה כתבו בזמנם גם בימי בית שני, ובזמן

א) יש להבין שאיסור יציאה לחוץ לארץ אסורה

בתונס נהגו בכל ליל שבת לומר אשת חיל